SOBRE EL LENGUAJE INCLUSIVO

Hoy me he disgustado porque, lamentablemente, alguien ha malentendido mis palabras pensando que estoy en contra del lenguaje inclusivo, cuando realmente no es así. Mi postura es que es algo que requiere un estudio extenso, porque pueden ocurrir cosas extrañas como esta: "El cuerpo está compuesto de miembros (brazos y piernas), tronco y cabeza", en un lenguaje exclusivo estricto quedaría como "El cuerpe está compueste de miembres (braces y piernes), tronque y cabece". Como se ve, al usar el lenguaje inclusivo de manera estricta, la alteración es sustancial y esto provocaría veraderos problemas, sobre todo en la poesía, donde al convertirla al lenguaje inclusivo perdería la mayoría de las rimas.

Una solución a este problema sería no usar siempre el lenguaje inclusivo, sino solo añadir al lenguaje un sexo indeterminado y usarlo solo cuando el uso del lenguaje sexualizado no defina la realidad, quedando como: masculine, femenine e indeterminade. Y evitar usar artículos sexualizantes donde la sexualidad no existe. Por ejemplo, la Luna no es femenina porque no tiene sexo, ni el Sol es masculino porque tampoco tiene sexo. Así, habría que alterar el artículo que lo precede de forma que se cree uno adicional: "El gato macho", "la gata hembra", "il gate indeterminade". Esto sonaría mejor si en lugar de crear el artículo "il" creamos el "ol" y cambiamos el significado de "el". De esta forma, quedaría así: "Ol gato macho", "La gata hembra" y "El gate indeterminade". De esta última forma, las rimas que perdemos se recuperan por otra parte, porque ya suena rimando sin necesidad de hacer nada más. Y en cuanto a lo que no tiene sexo, sería más adecuado usar "El": "El sol", "El luna", "El campo", "El playa". Dejaríamos "Ol" y "La" solo cuando el sexo existe realmente: "El estatua de ol David de Miguel Ángel", "El calle de ol flautista de Hamelín", "Le ciudad perdide de el* noche estrellade", "El casa de les fantasmas", etc. Algunos de estos ejemplos podrían usarse de forma contraída de la siguiente manera: "El estatua dol David de Miguel Ángel", "El calle dol flautista de Hamelín" y "Le ciudad perdide del noche estrellade".

Otro aspecto a tener en cuenta es que el lenguaje evoluciona de manera natural. Al incluir el sexo indeterminado estamos haciendo que evolucione de forma intencional, por lo que si queremos lenguaje que sea efectivo debería de ser de común acuerdo entre la población de los distinto países de lengua española, para evitar que degenere en distintas versiones dependiendo del lugar, ya que son los hablantes los que hacen evolucionar el idioma; algo difícil de conseguir, pero no imposible. En este sentido, la RAE, como organismo que unifica el lenguaje español, debería de cambiar su función. Tendría que pasar de ser meramente una entidad establecida para conservar y unificar el lenguaje usado por los hispanohablantes, a ser una entidad que establezca nuevas pautas del lenguaje de forma mandatoria sin dejar el control de él sobre los hispanohablantes.

También hay que considerar que el lenguaje tiene un pasado muy extenso y, en ocasiones, para recoger el lenguaje inclusivo tal vez fuese necesario prescindir de rasgos etimológicos. Y que el español es un idioma complejo, tanto al hablarlo como al escribirlo; esto hace los cambios también complejos.

Todos estos problemas hay que contraponerlos con los beneficios. Para mi los más importantes, aunque seguro que me olvido muchos, son:
1º No discriminar a las personas de género no binario.
2º No sexualizar a personas binarias que consideran que el sexo no es un rasgo significativo.
3º Evitar la sexualización forzada de cosas ("La Luna", "el Sol", "la mesa", "la cremallera", etc. como "el Luna", "el Sol" "el mesa", "el cremallera", etc.)

Este texto no es riguroso y seguro que tiene errores, además no he consultado opiniones rigurosas al respecto. Tan solo trato de mostrar algunos de los aspectos por los que veo problemas en el lenguaje inclusivo, pero al exponerlos estoy invitando a solucionarlos.

Insisto: que vea problemas no quiere decir que lo rechace ni que lo admita, simplemente que veo problemas. A mi, por ejemplo, decir "El gate", "La gata" y "Ol gato" no me suena nada mal, e incluso me recuerda mucho al portugués, un lenguaje muy bonito.

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It's been a little while, time to refresh my #introduction ​

Introduction

Basics

I'm Ariane, also known as Noxie, I'm a #sysadmin in #Switzerland , currently living in #Fribourg. I'm a #transgender #lesbian #woman. I'm 29 years old.

Hobbies

My main hobbies are

• #hacking stuff, in the #maker sense
• #music, mainly #metal and #rock, tho I do enjoy some #hyperpop at times,
• #warhammer40k, mainly lore / #books side but I also like to paint them,
• #cooking
• #makeup
• #ttrpg

Centers of Interest

I'm a big fan of #UX, especially when targetted toward disabled people. With that comes also a bit of #webdev, mainly #frontend. I'm a huge fan of #fantasy #litterature in general and do enjoy a table of #dnd at times. I'm very interested in everything #queer and can totally talk about my experience and #transition, as long as you're not a bigot.

My Behavior

I try to CW as much as possible as soon as I think a subject can be sensitive. I do boost non CW'ed or non alt-texted toots as long as they're not too out there.

I can be a pretty blunt bitch sometimes, I don't apologize ​

Anything I post as public is ok to boost or share.

If you want to follow me please have a pinned introduction or a bio with more than two words ​

ps: the pic is a selfie (with clothes on)

#sapphic #trans #dev #lgbt #lgbtq #womanInTech #women

so I think I understand #Mastodon more now... that's just a single piece of software that implements the #ActivityPub protocol.

it's the protocol that matters, not the server.

the big instances are a bad thing, and the small instances are a good thing.

small instances not only perform better but are cheaper and easier to run... and the wider federated thing that people call Mastodon is more resilient when there are lots of small servers.

what people call Mastodon at first is actually the #fediverse .

the federated universe is basically all software, and all instances of that software, that speak ActivityPub... and it turns out that there is a lot of software that does this.

for example, Mastodon itself is written in Ruby and uses Postgres. But there are also things like #pleroma https://pleroma.social/ which is written in Erlang and uses Postgres.

so aside from just interacting with other people on other Mastodon instances, you can interact with people on other software instances like Pleroma. Hence... #fediverse is more important than Mastodon.

on instances... the value in smaller instances isn't just resilience of the network... it's the local timeline. An instances that brings together people with a shared interest has a super relevant local timeline. I'm on an instance where there doesn't appear to be a shared interest beyond a love of cats and being super kind and lovely to each other... but that's pretty swell. From afar I see instances for #infosec #furries #lgbt #astrophotography and others... and I imagine that those local feeds must be excellent.

which also means... it's cool to have more than one account active, on different instances.

the thing I don't just know... clients like the Android Tusky, this is a great Mastodon client, but is it a pure ActivityPub client? i.e. could this client be used on a Pleroma instance, etc.

oh, and the real beauty of all this federation and small instances... moderation. Each instance can be moderated and block the federated feeds of other instances. It's work for the local admin, but really shields those communities from the bad actors and bad instances that enable them.

that's my 1 week on toot.cat understanding of the fediverse... please do keep me honest and correct my mistakes in replies and teach me more things.